И западники, и славянофилы окрестили Обломовщину «барством», так ка
И западники, и славянофилы окрестили Обломовщину «барством», так как не видели в ней самобытного национального начала. Докажите, что Гончарову виделась красота в синтезе европейского упорства и русской медитации.
Что ж, попробую доказать, а к чему это приведет – не знаю. Надеюсь, что к истине.
Итак, западники и славянофилы. Вновь и вновь возвращаемся мы к этой проблеме. Назвав Обломовщину барством, сказав, на первый взгляд, одно и то же, эти две политические группировки и здесь показали себя как полные противоположности. Воплощая голый ум, которого и на мгновение не коснулась душа, западники сказали то, что было им выгодно, они рассматривали Обломовщину как часть старого мира, и всего лишь. Ум без души – хитрость, а она всегда граничит с глупостью. А что же славянофилы? Совсем другое дело – душа, малознакомая с анализом, присущим западу. Наивность говорила ими, искреннее непонимание проблемы. А, возможно, «забитость» тем же западом, «забитость» своим же правительством. Вспомнить хотя бы Петра I, выстроившего Россию по струнке Германии, Франции. Укрепив флот, армию, «просветив» страну - одним словом, решая глобальные проблемы, он проглядел самую важную, не освободил народ от крепостничества. Если смотреть еще глубже, то следует вспомнить и Владимира, забывшего веру своих отцов, и привнесшего взамен ту, которая была выгодна с политической точки зрения, но делавшую из человека раба. Оба они хотели процветания своей стране, прогресса… и сделали из нее, по известному выражению, «обезьяну» запада. Я отошел от темы, скажите вы? Ничего подобного. Стоит вспомнить эпизод из детства Обломова: когда отец Илюши принялся было рассуждать о чем-то более возвышенном, чем набивание живота, да именины родственников, мать главного героя тот час же остановила его - «Меньше думать надо, больше Богу молиться». «Верно, верно», - только и что оставалось сказать ему. Вот в чем корень Обломовщины! Человеку в не к чему идти вперед, он раб по жизни, рожден – и то во грехе. Отсюда и отсутствие стремления к переменам, переменам к лучшему, ибо самая светлая и сильная душа не может прогрессировать без помощи ума, порой, дерзкого, но инициативного, действенного, и лишь вместе они приходят к правде. Обломова можно назвать философом, но философия его не ведет к прогрессу, а значит – регрессивна, третьего не дано. А разве можно назвать то, как жили родители Обломова духовной жизнью? Мишура, и только-то. Жалкое подобие аскетизма, который не ведет ни к чему хорошему и сам по себе. Вот она, Обломовщина! На что был способен Илья Ильич, с раннего детства пропитанный всем этим? А раз главный герой задумывался автором как образ «старой России», то же самое можно сказать и обо всей стране… Гончаров очень ясно видел, что лишь синтез души и ума приведут страну к светлому будущему, что нельзя запускать ни то ни другое, а тем более, не принимал ложного синтеза. Далее – Ольга, воплощение России будущего. Она отринула Обломова, отринула славянофилов, выражавших лишь слабейшие качества Русского человека. И, как бы мне не было жаль главного героя, это верно. Привычного всегда жаль, каким бы оно ни было. Но что же дальше? Эх, Россия, эх, Ольга… Кого ты выбрала? Штольца – воплощение запада, резкого и безоговорочного. Сухость, черствость души – как не увидела ты этого за красотой внешнего облика, за блеском ума?!.. И все-таки, автор пророк в своем роде! Предвидев, что Россия изберет западный путь, Гончаров также знал, что он не применим к ней. Ольга начала постепенно увядать со Штольцем. И так, России не подходят ни славянофилы, не западники, по крайней мере, в том виде, в котором они существовали тогда. Вечный вопрос – что делать? Как не утратить себя и, в то же время, идти вперед? Ответ очень прост – так и поступать, сложность лишь в том, что следует смотреть глубже. Обратимся к тем временам, когда Русь еще не была запятнана западом ни чуждой нам верой, ни ложным «прогрессом». Тогда, много веков назад, человек знал, что может возвыситься до уровня Бога, и это толкало его вперед, а, в конце концов - вверх. Почему я говорю об этом? Да потому, что это выражение духа народа. Русского человека всегда отличала любовь к Воле, а потом, по известным причинам, тоска по ней. А чего можно достичь, когда идти вперед – некуда? Для Обломова это и стало камнем преткновения. Мишурой он называл нашу жизнь. Он не делал зла, но не наибольшее ли зло из всех – бездействие? Я пытаюсь сказать, иными словами, что нельзя забывать своих корней, свою природу не перебороть, с ней надо идти рука об руку. С ней и только с ней. Не оглядываясь ни на запад, ни на восток, Россия должна идти своим путем, с чистым разумом и чистой душою. Вот он, сплав упорства (ума, воли), и медитации (души, исканий). Когда есть цель у человека – он горы свернет на своем пути!